" nama ustad " : " < b > ust . ahmad sarwat , lc . , ma < / b > " , " judul " : " < h3 > alkohol untuk sterilisasi alat - alat kimia dan sehat < / h3 > " , " isi " :[ " assalamu ' alaikum ustadz , " , " langsung saja , ya ? alkohol itu apa benar hukum najis ? kalau iya , bagaimana hukum pakai alkohol untuk steril alat kimia di lab dan alat - alat dokter ? jazakalloh khoir . " , " wassalamu ' alaikum , " ] , " jawaban0 " :[ ] , " jawaban1 " :[ " wed 15 january 2014 04 : 59  " , "  9 . 523 views  n " , " n " , " n " , " assalamu ' alaikum ustadz , " , " langsung saja , ya ? alkohol itu apa benar hukum najis ? kalau iya , bagaimana hukum pakai alkohol untuk steril alat kimia di lab dan alat - alat dokter ? jazakalloh khoir . " , " wassalamu ' alaikum , " , " n " , " dalam daftar benda - benda najis , kita tidak akan temu di dalam alkohol . karena benar alkohol itu memang bukan benda najis . sehingga bila orang kena alkohol , baik pada badan , pakai maupun tempat , tidak perlu suci . " , " adapun khamar atau minum keras yang biasa kandung alkohol , oleh para ulama pun masih debat najis . bagi dari mereka nyata bahwa khamar itu najis , namun bagi lagi kata tidak . " , " istilah najis yang ada dalam ayat al - quran al - kariem tentang khamar , turut bagi ulama bukan makna najis hakiki , lain najis cara maknawi . " , " ( qs . al - maidah : 90 ) " , " namun jumhur ulama memang kata bahwa khamar itu najis dengan dalil ikut ini : " , " ( hr muttafaq u2018alaihi ) " , " sehingga orang jadi batal wudhu ' nya bila siram khamar , juga tidak sah bila shalat kantung botol khamar . " , " namun alkohol sendiri bagai buah senyawa , bukan rupa barang najis . meski pun di dalam khamar kandung alkohol . kalau khamar itu najis , tidak arti senyawa atau unsur yang ada di dalam harus najis juga . bukankah di dalam khamar juga ada senyawa air ( h " , " o ) ? bahkan rupa bagi yang paling banyak , bukan ? " , " lantas apakah dengan ada air di dalam khamar , semua air yang ada di dunia ini jadi najis ? tentu saja tidak bukan ? " , " ketika suatu benda nama khamar , maka benda itu dan segala unsur yang ada di dalam jadi najis . akan tetapi bila unsur atau senyawa - senyawa itu diri sendiri - sendiri di luar dari benda najis itu , tentu tidak bisa kata najis . "
